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Carmen Maki 是寺山修司最長被討論的大弟子之一,熱愛藝術舞蹈,高二退學就決定要參加天井棧敷,被 Sony 發現隨即簽下歌手合約,退學一年後的 1969 年以 Carmen Maki 為名出道,立刻大紅上了紅白歌唱。早期的名曲以民謠為主,如〈時には母のない子のように〉、〈私が死んでも〉、〈山羊にひかれて〉,寺山修司都有參與。接下一年內又發了兩張專輯,摸索一下風格,1971 年組成重搖滾組合 Carmen Maki & Blues Creation,又成為日本搖滾經典。

令人好奇的是,早期的民謠風格隱隱約約還是有「演歌」感,但又有很多微妙的不同處,簡單研究一番與大家分享。

演歌最初是政治歌曲,其市場的興盛與昭和時代外資的唱片公司進入市場有關,強力的包裝與企劃,獲得不少成功。除了小調和五聲音階,演歌其實一直有接受外來文化的能力,1930 年代漸漸出現了大量顫音的「こぶし」轉音唱法,這期間就大量融入歐洲民謠、香頌、義大利民謠、爵士大樂隊的風格。再來,同時古賀政男以佛教禮誦「聲明」加入演歌,美空雲雀等歌手大紅,於是這樣的演唱與旋律造成了我們日常對演歌的印象。
早期的 Carmen Maki 雖然與同時期的演歌有類似的樂隊編制,但演唱方式是以較無情緒的方式表達哀傷,更接近同時期的法國女伶 Françoise Hardy,加上對音樂風格很有實驗野心,這些微妙的傳統風都一直給原來的音樂市場帶來刺激。
二戰後的演歌除了已經成名的歌手,市場漸漸被民謠搖滾等不同音樂瓜分,唱片公司於是發明了一些企劃導向的新樂種,如「酒吧流行」、「Mood 歌謠」等,甚至直接在唱片封面寬衣解帶的「艷歌」也相當風行。
70 年代後演歌的多元(亂象),有幾位歌手蠻值得注意的:粉紅暴力電影女王梶芽衣子、唱功不太行但有迷幻搖滾風格的混血美女鰐淵晴子,真的堅守血統純正的大概就是宇多田光的媽媽藤圭子了。

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